约在公元1046年左右，周武王带领着精锐的军队东征商朝，史称牧野之战。战场上，商朝的士兵发生了叛变，许多原本效忠纣王的战士纷纷反戈一击，导致战斗局势变得复杂而混乱。商军的内部开始出现了分裂和动摇，许多人对纣王的暴政感到不满，选择站在周军一方。此时，纣王意识到自己已经无法挽回局势，于是在鹿台选择了自焚，结束了自己的生命。随之而来的是周武王的胜利，他带领队伍攻入了商朝的都城朝歌。亲自持着黄钺，他斩下了纣王的头颅，并将其悬挂在大白的旗帜上，象征着周朝的伟大胜利。然而，尽管周武王成功推翻了商朝的统治，历史上这一事件的意义深远，然而他并未完全铲除纣王的势力。相反，他不仅没有消灭纣王的亲属，还将纣王的儿子和兄长分别封赏。那么拉伯配资，周武王这一举动背后究竟隐藏着什么深意呢？
一、武庚之乱的缘起
周武王在商朝的首都朝歌举行了一场盛大的祭天仪式，藉此表达他继承使命的决心，决意结束商朝暴政，接受上天的明旨。祭祀过后，周武王采取了一系列改革措施。他首先释放了忠臣箕子，恢复了对比干的忠诚之墓的祭奠，并修缮了商朝遗留下的祭祀场所。为了显示宽容与继承商朝的传统，他没有直接对纣王的血脉进行清算，而是册封了纣王的儿子武庚，任命他继续治理商朝的百姓，并维持商朝的祭祀活动与政策。此外，周武王还安排了自己的弟弟管叔与蔡叔辅佐武庚，以保障周朝政权的稳定。然而，随着周武王去世，年幼的周成王继位，周公旦便承担起辅佐的重任。这一变故引发了管叔和蔡叔的强烈不满，他们逐渐产生了不甘心只做周朝臣子的情绪。此时，武庚心生复国之意，开始密谋恢复商朝的统治。他联合了管叔和蔡叔，策划了叛乱，并得到了许多怀念旧朝的商朝遗民的支持。周公旦奉命率军东征拉伯配资，经过一场艰苦的战斗，最终平定了叛乱，剿灭了武庚与管叔，流放了蔡叔。
展开剩余54%二、殷祀的延续
在武庚之乱平定后，周朝依然没有彻底断绝商朝的势力。周公旦继续维持了商朝遗民的传统，以周成王的名义，册封了纣王的长兄微子启，命令他继续代替商朝传承祭祀活动，确保商朝的祖先祭典不被中断。这一举措对平民百姓有着极大的安抚作用，微子启被视为贤良的统治者，深得商朝百姓的支持与爱戴。微子启统治下的政府秩序井然，百姓生活安定。微子启去世后，他的弟弟微仲衍继任，延续了微子的治国方针。微子启的后代继续为宋国的统治者，直至战国时期，宋国在与齐国的战争中灭亡。然而，这一系列的举措让周武王和周公旦的选择显得尤为独特。通常在新朝建立后，旧朝的势力会遭到彻底清除，然而周朝却选择了接纳商朝遗民，并继续赋予他们一定的权力。这背后，是否隐藏着政治上的深谋远虑？
三、“小邦周”与“大邑商”
周朝在建立初期，尽管凭借周武王的英勇领导成功推翻了商朝的统治，但从经济与文化的角度来看，周朝远不及商朝的强大。商朝已经统治了数百年，积累了强大的国力和深厚的文化底蕴，特别是在黄河流域的影响力非常显著，甚至连江淮地区的文化和经济都受到了商朝的深刻影响。相比之下，周朝的百姓自称为“小邦周”，而商朝则被视为“大邑商”。虽然周武王与周公旦带领周军击败了商朝拉伯配资，但商朝的遗民依旧拥有较为强大的力量。为了安抚这些商朝遗民，最有效的办法便是重用商朝贵族，使他们继续在周朝政权下拥有一定地位。因此，周武王和周公旦先后册封了武庚与微子启，给予他们官方的支持。然而，随着时间的推移，周公旦逐渐意识到，商朝遗民的数量庞大，若不加以合理治理，可能会成为周朝政权的不稳定因素。因此，他采取了“分而治之”的策略，将一些不愿服从命令的顽民迁移到成周附近，同时把“殷民六族”迁至鲁国，以此来削弱他们对周朝政权的威胁，稳固了周朝的统治基础。
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